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¿Quién no admirará al hombre? Giovanni Pico della Mirandola, De la dignidad del hombre (1486) 10.1. La idea de la dignidad humana Kant pensó que los seres humanos ocupan un lugar especial en la creación. Por supuesto, no era el único en pensar esto. Es una idea vieja: desde tiempos …

Texto del libro «Introduccion a la filosofia moral» de James Rachels Y por qué no decir: ¿Hagamos males para que vengan bienes? San Pablo, Carta a los romanos 3:8  (ca. 50 d.C.) 9.1. Harry Truman y Elizabeth Anscombe Harry Truman, el presidente número 33 de Estados Unidos, será siempre recordado como …

La doctrina utilitarista es que la felicidad es deseable, y la única cosa deseable como un fin; todas las otras cosas son deseables sólo como medios para ese fin. John Stuart Mill, El utilitarismo (1861) El hombre no lucha por alcanzar la felicidad; sólo los ingleses hacen eso. Friedrich Nietzsche, …

Dada nuestra perspectiva actual, es asombroso que a través de los siglos la ética cristiana haya podido aceptar casi unánimemente la sentenciosa doctrina de que “el fin no justifica los medios”. Tenemos que preguntar ahora: “Si el fin no justifica los medios, ¿qué lo hace?” La respuesta es, obviamente, “¡Nada!” …

El propósito moral más alto del hombre es alcanzar su propia felicidad. Ayn Rand, The Virtue of Selfishness (1961) 6.1. ¿Existe un deber de ayudar a quienes se mueren de hambre? Cada año, millones de personas mueren por desnutrición y males de salud relacionados. Una pauta común entre los niños …

Pero los tiempos de la caballería andante se han ido. Los de los sofistas, los economistas y los calculadores se han impuesto. Edmund Burke, Reflexiones sobre la revolución en Francia (1790) 5.1. ¿Es posible actuar desinteresadamente? Raoul Wallenberg, un hombre de negocios sueco que pudo haberse quedado tranquilo en su …

El Bien consiste en hacer siempre la voluntad de Dios, en cualquier momento particular. Emil Brunner, The Divine Imperative (1947) Respeto a las deidades, pero no dependo de ellas. Musashi Miyamoto, en el Templo Ichijoji (ca. 1608) 4.1. La supuesta conexión entre la moral y la religión En 1984 el …

La moral difiere en cada sociedad, y es un término conveniente para referirse a costumbres aprobadas por la sociedad. Ruth Benedict, Patterns of Culture (1934) 2.1. De cómo diferentes culturas tienen códigos morales diferentes Darío, rey de la antigua Persia, se sintió intrigado por la variedad de culturas que encontró …

Sea el caso de una acción reconocidamente viciosa: el asesinato intencionado, por ejemplo. Examinadlo desde todos los puntos de vista posibles, a ver si podéis encontrar esa cuestión de hecho o existencia a que llamáis vicio… Nunca podréis descubrirlo hasta el momento en que dirijáis la reflexión a vuestro propio …