Tag Archives: Alejandro Villamor Iglesias

El proceso de conocimiento Humeano (III)

El fenomenismo agnóstico La defensa del innatismo de Hume está aquejada de unas graves consecuencias a las que no se encontraba sometida la propuesta lockeana. Y es que Hume pierde completamente la referencia del mundo externo, se encapsula completamente en la conciencia del sujeto cognoscente. El escocés nos deja en …

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El proceso de conocimiento Humeano (II)

Los materiales del conocimiento: las percepciones Sumergiéndonos en la obra humenana, la denominación que nuestro autor otorga a las experiencias del sujeto cognoscente —a todos los contenidos de nuestra mente[1] en general— no es otra que la de percepción. Cualquier contenido de la mente, pues, es ya una percepción, proveniente …

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El proceso de conocimiento Humeano (I)

El problema del método de conocimiento: Francis Bacon e Isaac Newton En la filosofía moderna todo lo relativo a la cuestión del método resulta de vital importancia. Frente a la preocupación eminentemente teológica de la filosofía medieval, philosopia ancilla theologiae, nos hallamos ahora ante el problema del método. Recuérdese la …

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Los dos dogmas del empirismo de Quine

En 1951 el filósofo Willard van Orman Quine publicó uno de los artículos más relevantes de la segunda mitad del siglo XX, “Dos dogmas del empirismo” (1951). En él, el autor comienza señalando distintas nociones clásicas del concepto de analiticidad. Precedentemente a Kant, Hume había distinguido las «relaciones de ideas» …

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Gramáticas formales chomskianas

Podemos entender un modelo como un esquema que representa, de forma clara e ilustrativa, la forma de un objeto. Téngase en cuenta que un modelo representa la forma de algo, es decir, sus características esenciales, nunca el aspecto particular de su contenido. El principal objetivo que tiene un modelo es …

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Donald Davidson y lo que significan las metáforas

El filósofo Donald Davidson comienza su trabajo “Lo que significan las metáforas” afirmando que la interpretación de la metáfora no requiere de un esfuerzo creativo entre emisor y receptor guiado por reglas (p. 564). Esta idea se explicita en la primera nota a pie de página, contraponiendo esta tesis con …

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Semántica y verdad en Alfred Tarski

Para el filósofo y lógico polaco Alfred Tarski, una definición satisfactoria de la verdad debe ser materialmente adecuada y formalmente correcta. Con la adecuación material pretende dar cuenta del predicado «ser verdadero» de tal modo que todo aquello que satisfaga la condición x sea extensión del predicado. Es decir, se …

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François Récanati sobre la interpretación literal

La tesis que el filósofo francés François Récanati se propone responder en su paper “La prioridad supuesta de la interpretación literal” es esencialmente la siguiente: la «proposición literalmente expresada por una proferencia» no necesita ser calculada durante el proceso de interpretación de una proferencia no literal. Esta idea se encuentra …

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Sobre la distinción entre semántica y pragmática

En aras de aclarar la distinción entre semántica y pragmática, el filósofo Zoltán Szabó comienza planteando un ejemplo en su trabajo “The distinction between semantics and pragmatics”. Este es el siguiente: “La estrella matutina es una estrella”. Si una persona enunciase esta oración, se diría que existe un acuerdo sustancial …

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La metáfora acorde a Max Black

En los inicios de su artículo “Metáfora”, el matemático y filósofo azerbaiyano Max Black deja claro cuál es el objetivo de su trabajo, las preguntas que pretende responder, así como el modo de abordar esto. Según esto, el principal fin consiste en esclarecer la común visión de los filósofos acorde …

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