La fiesta de los rostros

En esta ocasión, examinaremos la hipocresía desde una perspectiva posible por el autor, valiéndose de distintas ramas del saber para ampliar el tema. Para la aproximación al desarrollo de la misma, planteamos 4 enfoques:  la hipocresía como contradicción moral, la hipocresía como supervivencia social, la hipocresía  y su manifestación a …

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¿Quién debe decidir? Entre la IA general y la agencia moral.

Ante los avances recientes sobre la inteligencia artificial (IA) que la sitúan en lugar superior (en aspectos muy localizados) por encima de las capacidades humanas promedio, se desarrolla la discusión sobre quién deber decidir. Por un lado, se plantea que la toma de decisión en cualquier escenario social debe recaer …

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¿De quién es la filosofía? VIII

Sócrates consideraba que la filosofía era accesible para cualquier persona, incluyendo a los niños. Esto lo demostró a través de sus diálogos, como el que mantuvo con «Lisis», un joven que se estima tenía alrededor de 11 años de edad, según Platón. La práctica de la filosofía en el estilo …

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¿De quién es la filosofía? VII

En los inicios de la filosofía antigua con los filósofos presocráticos, se puede identificar una primera etapa caracterizada por aforismos, poesía, diálogo y drama. Fue en esta etapa donde se sentaron las bases para las características filosóficas que se asemejan a los gustos de las niñas y niños. Podemos considerar …

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El estado de la muerte en la filosofía

La muerte como percepción, es de antemano,  un concepto difícil de tratar y no es para menos saber que ha sido un tema que, aunque entendemos es interesante, no ha sido profundamente revisado en el catálogo de la filosofía universal, o por lo menos en la filosofía europea.  A todo …

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¿De quién es la filosofía? VI

Desde su origen, la filosofía ha estado estrechamente asociada con los adultos. Históricamente, fueron los adultos quienes primero experimentaron y discutieron sobre ella, mientras que a las niñas y niños se les ha negado su participación debido a la creencia de que la filosofía es difícil, incomprensible e inaccesible para …

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La filosofía de Mario Bunge no es neopositivista (ni positivista)

Edwin Santana Es frecuente escuchar en ambientes académicos a profesores repetir automáticamente la “acusación” dirigida a Mario Bunge de ser neopositivista y, con el fin de hacer este texto mucho más accesible tanto para aquellos que repiten esta etiqueta sin reflexionar como para aquellos que están siendo introducidos a estos …

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